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中国摇滚乐队简介及点评

中国摇滚乐队简介及点评

秋天的虫子是美丽的 [转帖] 如果听过那张以“宣传”为名义的合辑《花鸟鱼虫》或是对地下音乐稍微有点了解的人都应该对秋天的虫子不太陌生。合辑里的虫子们在我当时看来并不象文案所称的那样是一只视觉系哥特乐队。当时的虫子们是旋律化的,但不知为什么,我并没有感到唯美(后来听说那两首歌是他们自己觉得最差的两首,恰巧,又很适合商业的宣传,所以才放到合辑中去的)。 今天听到的虫子们,与那时是不一样的。今天虫子们的旋律淡化了,但我感到的确实是一种哥特式的唯美。他们是有突破的,突破了固有的纯哥特的单一形式,加进了如工业,FUNK,以及DEATH FOLK的元素。另外,值得一提的是,他们又加入了一个键盘。这样,在编曲中就显得更加带有歌特氛围了。 在他们的文字中,你能看到事物的多面性;能看到信仰;能看到梦;能看到冰冷中渴望的爱情,能看到坠入黑暗之后的状态;能看到不同阶级对话的言语以及一些谁也无法想到,但确实存在的东西,那就是神秘。 对了,再提一下。别忘了买这张专辑,而且一定要买CD。一是因为它值得收藏;二是因为CD比磁带多一首歌。 [IMG]http://ent.cn.tom.com/img/assets/1/10608hy06.jpg[/IMG]
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[原创] 偶没有买过秋虫的专集,偶有《花鸟鱼虫》和《嚎叫合集》,再里面偶听了虫子们的歌。总体感觉后者里的歌比从前的强多了,有力量,只可惜他们不是不是纯种的女子摇滚乐队~~
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[转贴] 不孕高手的第三次冲击,记左小诅咒在地安门 尖叫的烟尸 [个人专辑] 邮件 留言  消息 短讯 你对本文的看法: 赞成 反对 听说NO有了新专集的半年后,我以20元人民币的价格拿到了这个东西。聆听之际妹妹不 由分说将我拉了出去,她说,我饿了,于是我们先去肯德基,再去牛排店。汉堡牛排冰 激凌咖啡沙拉,非垃圾食品不吃。这是一种奢侈的自暴自弃。妹妹给NO下了个最好的评 语。说,他唱的是中文?彼时我正在品尝Mocha的香浓,并尝试加入不同成分的调味品, 脑中盘旋的是如何给左小诅咒这种音乐以不那么艰深,至少没有什么后现代后美学之类 唬人的玩意的语言来精确地描述。我知道,如果我故作高深地用后现代的结构主义与解 构主义还有后美学的重建,或者海德格尔式的语言来解释左小诅咒,我将千刀万剐,万 劫不复。出神之际还掉咖啡中一粒大米饭。这令我的小资形象大打折扣,气愤之余把所 有牛奶和糖,还有西瓜橘子沙拉和寿司调料统统倒进了咖啡杯,试图用这种后现代的解 构主义手法探寻咖啡的无限可能,当然,也顺便掩饰一下我的慌张。我这样做时,坚强 地承受了身边白领惊讶和不屑的目光。在他们掩面窃笑之际我用充满沧桑的声音告诉他 ,你还不够小资,小资应该把咖啡调成红茶,这才有利健康,并且与众不同。就像左小 诅咒把音乐解构成声音元素然后再拼接成一杯略带柠檬味的白水和加入了寿司调料,牛 奶,糖和辣子的Mocha。就在白领悻悻然而我我充满了找到了合情合理的比喻的狂喜时, 收银小姐哗地把一张面值50元的人民币失手丢在价值50元的牛排中。于是我的思路不得 不转到究竟是要价值50元的牛排还是50元面值人民币这样的后现实主义选择上。 抛弃艰深的术语,我终于可以骄傲地宣布,左小诅咒回来了。这次他把吉他噪音,大锣 ,钢琴,手风琴,跑调的公鸭嗓子还有合成器,变速录音机和后期制作一股脑投进了第 三杯咖啡,它不叫卡不其诺,它叫左小诅咒在地安门。他仍旧那么温情脉脉,暴躁不安 。大量的不和协音,一如既往的公鸭跑调嗓子,一如既往的唯美和暴躁并重的气质,一 如既往的政治分子。这杯咖啡里有寿司调料,有糖和奶,当然少不了辣子,甚至融化了 一点西瓜沙拉。它有那么一点小资情调,后美学意义,还有颠覆后的歌词写作。我欣喜 也有点失望地看到NO成熟了许多,浮躁少了许多。我没有再次听到皮条客这样的杰作, 虽然美术鸡也很先锋。我没有再次听到关河令,却听到了黄泉大道这样的低调和先锋作 品。我没有听到小提琴当吉他弹的搞笑,但有了不孕高手的噪音。变速录音的女声,具 有丰富想象力的编排和歌词写作,几乎类似Grunge的噪音应用。左小诅咒成熟了,NO成 熟了。他们不再是走失的主人时的分裂青年,庙会之旅时有点暴发感觉的企业家,而沉 静了许多。这是一个好现象。左小诅咒是打在自称先锋的杂种和沉迷于献花姑娘的吉他 手脸上清脆的小耳光。我相信NO在未来会成长为中国的大牌先锋,但愿他不会让我们等 待太久。当然,就像一个朋友说的,什么举起来又放下来,没球意思。你也可以把NO看 作纯粹的一个玩笑,就像你可以吐弃加了辣子的咖啡一样。还是不要那么认真的好,先 锋与否,不过一个名号。有多少罪恶借先锋的名义行走,是波~重要的是实验精神的张扬 与存在。否则,先锋只是另一种流行的代名词。 为了表达对左小诅咒特殊的敬意,我把我家的狗命名为在地安门,这使它拥有了存在与 时间,穆桂英挂帅,毛泽东选集之外的第四个名字。我在每天给它念毛选,听京戏,教 它把握此在的整体性的表面上的不可能性后,还要给它听不孕高手皮条客还有美术鸡, 告诉她这是中国人自己的先锋之声,要每天背诵,时刻备考,免得别人向你谈起后先锋 ,后美学时圆睁狗眼不得要领。丢主人的面子。除此之外,不准听走失的主人后对别家 的狗骄傲地宣称:“我家的主人丢了!”而要学着诅咒的跑调嗓子说:“宝贝,为你的 青春美丽,为我们申奥成功,我们干一杯。”
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[原创] 在从五公寓住搬出的时候,唯一不舍的就是墙上的六张海报(其中一张便是左小诅咒),因为他们每天陪我入眠,我已经习惯了一睁开眼便看见他们。记得楼长曾问我,每天守着这几张大青脸不怕吗?偶说,习惯了就行了!!又有同学说,搬走了,给女生们留点纪念,把海报留下吧,偶还是不舍-----------就算美女也没有他们的诱惑大!! JIMI HENDRIX , LOU REED , CURT COBAIN ,左小诅咒,盘古,李延亮!! 至于左,偶喜欢他真实的生活感,虽然旋律感不算太好,不过确实是不错的专集~~从那盘《庙会之旅》封面血肉模糊的人头看来,你就知道,坐小诅咒将带你进入另一个世界了~~ 关于他那张第一盘专集《走失的主人》偶一直没有找到,偶会继续努力寻找的。和这盘专集同时出版的还有舌头的《小鸡出壳》木马的《忧郁》胡吗个的《人人都有个小板凳,我的不带入二十一世纪,都挺不错,有时间搜搜听~~~
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[转贴] 鲍家街43号,已不仅仅是中央音乐学院所在的地址名词,从这里走出并以此为名的一队青 年出乎意料地为中国摇滚提供了一种学院的可能和力量。经历了人员的巨大变化与风雪 飘摇的摇滚生活,领头羊汪峰和他的乐队坚持着风格与理想,签约华纳的第一张专辑《 花火》就是坚持的胜果。曾看到过关于汪峰的零散描叙,使我对将要进行的并不轻松的 谈话早有准备:他强调用音乐启发思考,言谈也随处是思考过的抽象。或许这种音乐、 这种印象对于接受产生了距离,可是汪峰相信,他的音乐能够打动一部分喜欢思考的人 ,而将来,“我的音乐会成为青年人生活的必需品”。   厚厚的镜片,飘逸的长发,“学院派”的侃侃而谈,汪峰看起来身上具有的艺术家 气质更浓一些,尽管这样带有对摇滚乐手惯常的误读,毕竟5岁开始拉小提琴直至中央音 乐学院深造的他具备获得社会交流价值认可的资本。他最终对于摇滚的选择,是基于“ 严肃音乐表达的是作曲家的意图,摇滚表达的是自己”。而汪峰所选择表达的“自己” 是一种人文色彩浓厚的平民音乐追求。在充满体验的《花火》专辑中充满了各色意象, 无处不显现着以摇滚思考的模式以及内容和情绪的统一。   汪峰在音乐上来源于美国黑人根源音乐布鲁斯的风格,成就了他在国内乐坛的独树 一帜,他自己也不避忌于此,“中国没有(本土)流行音乐,完全抛弃西方是说梦话。 或许很多年后,可以有人将其全部消化然后做到他们的水准,那时才能超越”。至于把 目前的中国摇滚乐放到国际上比较,他说现状还是差得太远了,因为音乐文化环境的落 后,“但是不怕,摇滚的公平性在于任何民族都可以玩,精神是谁都有的”。   在谈到他的古典音乐背景时又有了一个有趣的话题,是因为汪峰顺便说起不久前看 到的一台晚会上出场的摇滚歌手除极个别外竟没一个音准的,我开玩笑说,是不是你们 有高等音乐修养的人要求也太苛刻了吧,再说对摇滚乐大家更看中精神实质。汪峰也马 上幽默地回敬我做“晕倒”状,而后很认真地说,这个问题在国外是最基本的要求,是 不能拿到桌面上来谈的,而在国内奇怪的是仍然会讨论,摇滚乐手要赢得尊敬,就必须 具备音乐家的素质。
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关于鲍,偶在“偶谈一点偶的音乐感悟吧[原创][ROCK版]”已做了点评~~~~~~~~~~~`
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[专贴] 我是崔健的第一批支持者,也曾经因为和他一样出生在轰轰烈烈的60年代而莫名地自 豪。   最近闲下来,想总结一下自己的30年,发现崔健是一个绕不过去的大山。反刍崔 健和他的歌,有些恐怖地不寒而栗。他被我们看作反叛的象征,原创的代表,可以说感 动了我们这一代人。今天我只想探讨一个问题:崔健到底是媚俗不成,还是天生反叛?   还是从搅乱神州的《南泥湾》说起吧。严格地说,崔健版《南泥湾》不算是原创, 稍微有点常识的人都知道,那是歌唱王震三五九旅的民歌。当时隶属于北京交响乐团的 老崔在第一届百名歌星演唱会上刚一上台,就把王旅长气得离席而去。据说在后台的王 昆吓得脸色大变,从此老崔的“正路”便被永远堵死。用某种阴暗的心理来分析,老崔 是拍马拍到了马腿上。此后,在全国巡演的舞台上,他从不主动演唱《南泥湾》,因此 也就更加激起了歌迷们的好奇心和对抗心,一个劲地呼唤“南泥湾!南泥湾!!”老崔 便“满足广大群众要求”,从而将错就错地使《南泥湾》蒙上了一层反权威、反专制色 彩,更加赢得了广大歌迷的支持和信赖。   他的经典专辑《新长征路上的摇滚》。所谓“新长征”,是一个政治口号,老崔最 初的想法是不是说让摇滚也搭上“新长征”(现在叫改革)的快车。在《新长征路上的 摇滚》歌曲中,他也想到了“领袖毛主席”,从某个角度解释,这也可能是政治波普的 一个表现,但更加有可能的是,他自觉不自觉地将音乐的“教化功能”牢记在心,而且 为标榜自己“走正路”。在接受外国记者采访时,他承认:他的新长征没有目的地,和 老的长征一样。就是说老崔也和我们这一代人一样,深受70年代的革命传统教育之影 响,并不是什么先知先觉的文化圣人?   因此在回味他的全部作品时,最为令我倾服的不是《南泥湾》、“新长征”等被认 为是充满挑衅的“问题作品”,而是充满个性的《花房姑娘》、《假行僧》等。   我们出生在一个偶像的时代,直到今天,我们的心灵深处不能没有偶像,无论这个 偶像是保尔、容志行、崔健抑或是自己。但是,偶像最终会被击溃,就像我对朋友说过 的,一旦你知道偶像的更多面,你的一个梦也就结束了。我们经历过制造偶像的时代, 今天又在一个个地让他破灭。这个过程,很痛,但是很无奈。
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[原创] 关于崔健,偶喜欢那首《花房姑娘》因为我会弹唱这首歌,尽管有人说这首歌是崔健盗版老外的,怎么说也有中国人的味道,偶在英语口语课上填了英文词,弹唱了这首歌~~~~~~~~~ 那首《假行僧》也很爽,偶经常一路豪情一路歌,歌道;“我要从南走到北,我还要从白走到黑,我要人们都看到我,但不知道我是谁…………………………”
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