官，如果真像讲的那样，是“为民作主”，是“父母官”，“是公仆”，那还是可当的。问题是自古至今，这类“大话”都是当官的在自欺欺人，而实质上当官就是发财，就是权力，就是吃喝逍遥，光宗耀祖，过风光日子。
　　有权有势有钱，过风光日子当然好。但世间什么事情都不是绝对的，所谓有所得就有所失，任何所得都是要付出代价的。所以，依我看，人生还是不当官的好。
　　因为，其一，当官不自在，无官一身轻。权上有权，势上有势，官大一级压死人。别看他们这时在下属面前威风凛凛、不可一世，转过背看到上司就立刻是条狗。一般人活在世上，虽不能逞威，却也可不做狗，除非那些犯贱想往上爬的。先做奴才，再做主子；先做狗，后做官。这14个字可概括“官”的生活，人在世上嘛，首先得有人格。这没人格的人生有何意思？
　　其二，当官就是管人治人，这人中有恶有善，有强有弱，官们大多见炎要趋，逢势得附，方能自保，方可攀升。既怕恶，就只有欺善。故自古至今鲜有真为民着想的官，鲜有主事公正的官。人一辈子这样扭曲着做人，何其难受乃尔？只怕死后灵魂也不得安宁罢。
　　其三，官当然有人摸，有人拍，有人捧，但那些摸骡拍马的人其实都是利用你，就像官们对待比他们自己更大的官一样，他们心里各有自己的小九九，所以当官的没有真朋友，没有真感情，他们的一生就与虚伪为伴，互相算计、互相利用，是真正在“做”人。他们没有常人的感情，缺乏真实的人生。
　　其四，官们可以不做好事，却不可以不讲好听的话，以此来迎合上司，迷惑群众，代替“政绩”。他们一生就靠耍嘴巴皮吹牛皮吃饭。牛皮吹得越大的官当得越大。所以，大凡官，除开一张寡嘴之外，什么真本事也没有，因为官本不是个谋生的技术活，他们的生存只能依赖于税收……难怪李鸿章说“世界上最容易的事就是当官”。现在，一些有点本事的人中也流传这样的话：“没有本事的就去当官”。的确，官们多半是些不学无术的人。
　　当然，也许有人要说先当奴才后做主子更能体会做主子的难得。有权有势、有吃有喝有玩，又无需辛苦操劳，做狗就做狗罢！人生不就是图个享受？人格值几个钱？
　　官如果可以一直当到死，或许这也是一说罢。一辈子“享福”何乐不为？问题是官当不了一世，到时候就得退下来。当年秦始皇为了长生不老永远当皇帝，寻了那么多药，不还是死了？现在的人寿命长了，六十岁退休后还有二三十年要过；70岁退也还有一二十年好过。退休生活，那几十年可是人生的最后一个黄金时期呀！
　　而当官的人往往是这后面的日子也不好过。他们退下来不可能像一般人那样平静，甚至于觉得是一种解放。他们感到的是一种从高峰跌入深谷的心理失落与不平衡。
　　其一，台上风光与台下失落的反差；其二，台上的“有”与下台后的“无”的对比；其三，台上的“人气”与下台后的无人理睬的对照。其四，台上的处处有人代劳与下台后的事事需要亲力亲为的不习惯……
　　总之，做惯了官，而转而成民，让他们感到及不适应。他们那些官场恶习，比如贪婪、占有、惟利是图，势力眼，玩弄权术、贪大喜功、喜欢听奉承话、不理百姓……的性格造成了他们与人民群众格格不入，从而失去了做人的土壤与氛围，要重新适应，改变过来谈何容易？事实上，当官的退下来的处境往往是人们不愿意理睬他，他们也不想理睬一般人。放不下“架子”，又没有了架子；不想等同于一般人，却又实实在在是个一般人，退了休的官的悲哀就在这里。
　　世上的事，可谓此一时，彼一时也，人之将老，其言也善。官们在位时做的那些抹良心的事，得罪人的事，也有可能在老来的回忆中令他良心发现，从而后悔莫及……孤家寡人的寂寞如果再加上良心上的遣责，岂非雪上加霜？
　　当然，我没当过官，这只是我自己的猜测而已。人，从高处突然跌到低谷，一辈子挖空心思、上窜下跳、谨小慎微、梦寐以求得来的东西，一朝失去，或许真像官们常自我标榜的那样“能上能下”，斤斤计较了一辈子，现在突然看破红尘，大彻大悟想通了，对名利得失毫不计较了，竟能处之泰然也未可知。我的周围也不乏这样的人，不过多有装得若无其事的，难受还要装成不难受，何其难受！更有的人，因为无法适应，导致退休后就病倒了……唉，毕竟是老年人了呀。人到晚年，平和处世最重要。要避免一大把年纪还要遭遇心理的刺激与变故，到60岁了还要来学会调整自己，甚至带着不平衡与失落走完自己的人生……惟一的办法就是莫当官。
　　事实上，许多人悟出了这个道理，所以中国虽是一个官本位的国度，但官的口碑却并不好。一谈到官，老百姓脑子里冒出的第一个概念大概就是“贪官污吏”这几个字。纵观中国几千年历史，清官几许？贪官却数不胜数。“无官一身轻”的叹喟，“古来圣贤皆寂寞”的狷介，陶渊明的归隐以及徐九经的“当官不为民作主，不如回家卖红薯”……无不是告诫人们不要当官。

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